Justice paraît le jeudi 21 Mai, veille du 22 Mé 2026, 178 ans après la révolution anti-esclavagiste des esclaves martiniquais qui imposa au gouverneur Rostoland de signer l’abolition de l’esclavage ici même en Martinique avant que le décret du gouvernement révolutionnaire de France ne parvienne sur notre sol.
Et c’est cette vérité qu’Armand Nicolas révéla dans les années 1960 dans un petit livre qui devint le bréviaire de tous les anticolonialistes et patriotes martiniquais. Armand Nicolas doit être honoré.
Le 22 mai a été reconnu comme fête nationale martiniquaise et notre peuple s’en est emparé au fil des ans.
Nous irons à Sainte Philomène vendredi 22 mai à 10 heures.
La loi Taubira de 2001 a consacré la reconnaissance par la République française de la traite et de l’esclavage comme crimes contre l’humanité.
Une question est posée : Celle de la réparation.
Les points de vue sont divers.
Le MIR(Mouvement International pour le Réparations) de Garcin Malsa proclame : “‘Pèp Nèg Annou Fè Yonn Kont Anpwazonman, jénosid, ékosid, épistémisid. Pou Lavi’. C’est un appel aux peuples afro-descendants et à la diaspora” (…). “On a voulu nous faire oublier qui nous sommes. L’épistémicide c’est l’effacement d’une mémoire”, a renforcé Claudette Duhamel, vice-présidente du MIR.
A l’autre bout de l’échiquier politique Yan Monplaisir, homme de droite, Maire de Saint-Joseph réplique : “Il faut avoir l’honnêteté de reconnaître qu’aucune compensation ne pourra jamais réparer totalement ce qui a été détruit(…). Comment mesurer le prix des vies brisées, des cultures effacées, des familles détruites ?”. La droite, après avoir résisté, a finalement reconnu le 22 mai 1848.
L’écrivain Raphaël Confiant qui anime Fondaskréyol reprend la balle au bond et rétorque : “Le maire de Saint-Joseph écrit à propos de l’esclavage : ‘Aucune compensation ne pourra jamais réparer totalement ce qui a été détruit’”. Puis, évoquant Aimé Césaire, il ajoute que “la mémoire de l’esclavage dépasse toute logique comptable”.Ils ont tous les deux raison(…). On peut donc parfaitement évaluer tout cela de même que les millions d’heures de travail non-rémunéré qui fut imposé à nos ancêtres. C’est cela qui devra faire l’objet non pas de “réparations” mais de “remboursement” (…). L’Etat français et les Békés doivent eux aussi rembourser”.Serge Letchimy, le président du Conseil exécutif de la Collectivité territoriale de la Martinique, a écrit une lettre à Emmanuel Macron pour lui demander “une loi de réparation” visant à établir que le crime “irréparable” de l’esclavage a produit des “dommages historiques”, culturels et économiques “durables” en Martinique. Il préconise donc la création d’une “commission ad hoc” qui déterminerait “les modalités concrètes” des réparations, fondées sur “un projet de justice constructive et de codéveloppement, loin de tout imaginaire revanchard”.
Pour notre part, nous n’oublions pas que Frantz Fanon a exprimé cette forte pensée : “Je ne suis pas esclave de l’Esclavage qui déshumanisa mes pères”.En nous appuyant sur notre glorieux passé que le colonialisme français a pendant longtemps persisté à nous cacher, nous devons commémorer le 22 Mé de manière offensive pour affronter les problèmes d’aujourd’hui et de demain de notre peuple. Leur cause fondamentale est le mal et sous-développement engendré par le système de type néo-colonial hérité de l’esclavage et de la colonisation.
Et , compte tenu des menaces du capitalisme en crise se réfugiant dans la guerre, nous devons lutter pour une nouvelle libération en conquérant les moyens de gérer nous-mêmes nos propres affaires.C’est ainsi que nous entendons commémorer ce 22 Mé 2026.
Michel Branchi (18/05/2026)
