Intervention de notre camarade Francis Sillande, Président de l’Association des Amis de Justice , à la commémoration de l’abolition de l’esclavage de la ville de Mitry-Mory le 10 mai dernier.
Madame la Maire,
Mesdames, Messieurs de la Municipalité,
Mesdames, Messieurs des Corps Constitués,
Madame la Sénatrice,
Madame la Député,
Mesdames, Messieurs,
L’Association des Amis du Journal Justice remercie Madame la Maire et toute la Municipalité pour cette initiative qui commémore la Traite Atlantique.
Les interventions précédentes ont rappelé le caractère inhumain de l’esclavage et sa férocité. En ce qui me concerne, je voudrais souligner le côté économique de ce système mais également les conséquences actuelles en Outre-mer.
En rappelant que la France, en tant que puissance maritime et coloniale, a pris une part active à ce commerce d’êtres humains impulsé depuis un nombre de ports métropolitains (Nantes, Bordeaux, Le Havre, La Rochelle).
Traite et plantation ont donc marqué profondément les formations sociales. Le rôle de l’esclavage dans le développement des sociétés modernes est donc multiple.
Il a par ailleurs contribué à l’émergence du capitalisme.
C’est d’ailleurs en partie dans les plantations que le capitalisme moderne est né et que des fortunes considérables se sont édifiées
Ce commerce avec les Colonies de plantation et la Traite a donc contribué au développement des grands ports français et, plus largement, à la croissance économique de la France, favorisé par la mise en place d’une société de type nouveau, fondée sur la domination de classe et de race.
En effet, la société esclavagiste, fondée sur des préjugés et reposant sur la domination de race et de classe, a permis aux personnes qui possédaient le pouvoir, les planteurs “Colons Blancs européens”, de s’enrichir considérablement.
Aux Antilles, la canne à sucre “l’or blanc” de l’époque] va considérablement contribuer au développement de l’économie et des industries de la Métropole. Aussi, les planteurs vont-ils progressivement remplacer la culture du tabac par la culture de la canne à sucre d’autant qu’ils disposent d’une main d’œuvre servile.
A la Martinique, la fin du XVIIIème et début du XVIIIème siècle, cette économie florissante va être améliorée et consolidée avec la mise en œuvre de l’Exclusif ou pacte colonial.
L’Exclusif ou pacte colonial est un monopole commercial instauré avec les colonies. Les territoires dépendants sont ainsi contraints de vendre la totalité de leur production aux pays auxquels ils appartiennent. Par contre, dans le même temps, la métropole exporte ses biens manufacturés dans ses colonies. C’est dans ce cadre, que le “commerce triangulaire” s’est institutionnalisé, pérennisant ainsi le déséquilibre économique et la sujétion de la Martinique vis-à-vis de la France. Cette situation perdure et l’économie est toujours détenue par les descendants des familles esclavagistes. Ce déséquilibre maintient la Martinique dans la sujétion et reste en grande partie responsable de la vie chère en Outre-mer, 40 % de plus qu’en France.
Commémorer n’est pas un acte anodin ou désuet. Commémorer nous aide à prendre conscience de ce qu’ont été ces siècles de domination coloniale esclavagiste.
La commémoration nous rappelle que la Liberté a été conquise par les luttes et jamais octroyée.
Cette commémoration nous convie également à regarder l’avenir et agir contre le retour des idées nauséabondes qui hélas ont le vent en poupe aujourd’hui. En effet, l’idéologie qui a soutenu l’esclavagisme colonial subsiste avec pour pilier l’affirmation de l’infériorité de certaines races et donc de la supériorité des autres et tend ainsi à justifier la domination, le mépris et l’exploitation des uns par les autres.
En France et dans certains pays européens, l’Extrême droite connaît une influence grandissante et inquiétante.
Il nous faut donc rester vigilants et combattre le racisme sous toutes ses formes et œuvrer pour la Paix,l’Egalité et la Justice sociale.
Je vous remercie de votre écoute.
Francis Sillande
